они ответили созданием собственных, независимых органов управления в лице комитетов связи. Первый из них был одобрен в Бостоне и вскоре появился в каждом городе Массачусетса.
Политическая деятельность Томаса Джефферсона.
К тому времени Томас Джефферсон уже успел проявить себя более радикально, чем большинство его коллег. Достаточно сказать, что первая законодательная инициатива Джефферсона была направлена на облегчение положения рабов. В этот период его главным приоритетом стала политическая деятельность.
В поле зрения Томаса Джефферсона оказались многие проблемы. Джефферсон первым выступил против религиозной нетерпимости, назвав ее оплотом англиканской церкви, которая доминировала в Вирджинии. И его критика общего суда колонии была первой попыткой перенести на американскую землю идею европейских педагогов о разделении законодательной, исполнительной и судебной властей.
Постепенно Джефферсон понял, что приход к власти метрополии поддерживается той частью землевладельцев и купцов, состояние которых напрямую зависит от королевских законов и торговли с Англией. Он также видел, что объединяет и вовлекает в борьбу против метрополии самые разные слои колониального населения. И Томас Джефферсон не только встал на сторону последнего, но и решительно встал на сторону их левого крыла, занимая все более антибританскую позицию по мере развития борьбы.
Перед многими Томас Джефферсон признал главную слабость революционных сил в Северной Америке: замкнутость их действий. В нем росло убеждение, что ни одна американская колония ничего не добьется, действуя в одиночку, и что только совместными усилиями можно противостоять диктатуре родины. Сначала идею колониального единства разделяла небольшая группа депутатов, но постепенно круг сторонников этой идеи значительно расширился. Первый комитет по связям был создан в Бостоне, а затем и в других колониальных городах.
Как один из инициаторов создания комитетов по связи Томас Джефферсон стал ведущим политическим деятелем Вирджинии.
В мае 1774 года состоялась очередная сессия законодательного собрания Вирджинии. Томас Джефферсон основательно подготовился к выступлению на нем, но не участвовал из-за болезни. Однако, он передал наброски своей несостоявшейся речи Рейндольфу.
Это были записи, которые позже были опубликованы в виде брошюры под общим названием «Общий взгляд на права Британской Америки». В них Томас Джефферсон излагал мысли, объективно означавшие призыв к отделению колоний от Родины. Следует отметить, что концепция «Common View» была идеей нарушения Англией основных прав человека, правильно понимаемой Джефферсоном, а не идеей королевской власти. В соглашении говорилось, что цель американцев — их благополучие, и поскольку они достигают этого своим упорным трудом, они имеют право определять свой собственный политический статус.
История политических и правовых учений
... Политические взгляды Франклина ,Пейна и Джеферсона., Джефферсон 44.Полит. взгляды Гамильтона, Дж.Адамса, Дж. Мэдисона, Маршала и др (США 18-19в), Гамильтон 45.Учение И. Канта о праве и ... 46. Политико правовая теория И. Фихте 50. Политико – правовые взгляды М. ... феодальное правление. 41. Политические учения А. Радищева. Рассматривал самодержавие ... Карамзин не выступает против принципа законности в ...
Томас Джефферсон перечислил бесчисленное количество фактов насилия родины против американских поселенцев, сделавшего их полностью зависимыми от эгоистичной политики Англии. «Отдельные акты тирании еще могли быть отнесены к преходящим явлениям дня, — писал он, — но серия репрессивных действий, начавшаяся в известный период и проводимая неуклонно через все министерские перемены, слишком очевидно показала себя сознательно, систематическим планом обращения нас в рабство».
С большой силой прозвучали слова Джефферсона, в которых он, обращаясь к королю, в традиционной форме изложил идею единения американских колонистов для совместной бескомпромиссной борьбы за свои права: «Бог, давший нам жизнь, дал нам одновременно и свободу; сила может уничтожить, но не разобщить нас. Это, Ваше Величество, наше последнее и окончательное решение». Свою основную идею он выразил следующим образом: «Британский парламент не имеет права осуществлять свою власть над нами».
Этот договор вызвал противоречивые настроения среди членов Палаты представителей, но, тем не менее, он оказал значительное влияние на решение запретить торговлю Вирджинией с Англией и созвать Континентальный Конгресс для определения дальнейших совместных действий.
Первый Континентальный Конгресс открылся 5 сентября 1774 года и длился более 7 недель, но Томас Джефферсон не присутствовал из-за продолжающейся болезни. Его работа под названием General View, которая должна была служить инструкцией для делегации колонии Вирджиния, была напечатана в местной типографии. Значение этой работы Джефферсона состояло в том, что она давала идеологическое обоснование совместной борьбы против диктатуры Родины.
Делегаты Вирджинии были чрезвычайно активны на Континентальном конгрессе. На этом съезде были приняты важные решения, сделавшие решительный шаг в борьбе с Родиной. Большое значение имел декрет об образовании комитетов в уездах и уездах. Они, как и предыдущие комитеты по связи, впоследствии фактически стали называться комитетами безопасности и стали зародышами нового революционного правительства. В результате их деятельности почти каждый американец оказался перед выбором: поддержать бойкот британцев, встать на сторону дела независимости, или остаться верным короне и, таким образом, обречь себя на судьбу предателя.
Для Джефферсона эта дилемма была решена давно и заняла его место в рядах революционеров. Его сограждане оказали ему честь, избрав председателем комитета безопасности Альбермалы, который немедленно принял на себя всю полноту власти в округе.
Дальнейшие события приняли еще более напряженный характер. Тревожная ситуация вынудила депутатов палаты Вирджинии, распущенной губернатором, снова собраться в марте 1775 года и активно решить дальнейшую судьбу колонии. На этом секретном собрании революционная группа, душой которой был Томас Джефферсон, а главным организатором — Патрик Генри, сделала резкое заявление о себе. Первому принадлежали идеи, второй облек их в пламенные речи. Джефферсону приходилось выступать несколько раз, убеждая Вирджинию не подчиняться. В своей заключительной речи он использовал аргументы, которые точно освещали события и способствовали мобилизации революционной фракции. Немаловажную роль сыграла и позиция всемирно уважаемого Джорджа Вашингтона. Идея решительных действий была принята с незначительным перевесом. Необходимо отметить, что умеренные силы были в то время еще сильны. Влияние умеренных особенно сильно повлияло на деятельность Второго континентального конгресса, состоявшегося летом 1775 года, на этот раз с участием Томаса Джефферсона.
Федеральная кадастровая палата Федеральной службы государственной ...
... Бурятия 1 Общая характеристика организации Филиал Федерального государственного бюджетного учреждения «Федеральная кадастровая палата Федеральной службы государственной регистрации, кадастра и картографии» по ... внесенных в государственный кадастр недвижимости. Целью деятельности Федерального бюджетного учреждения «Кадастровая палата» по Республике Бурятия является обеспечение реализации полномочий ...
Будущий автор Декларации независимости прочитал свой тщательно подготовленный проект резолюции Палаты представителей, не оставляя места для каких-либо упущений. Он сказал, что вирджинцы отклонили предложение лорда Норта, потому что «оно только меняет форму угнетения, не снимая самого бремени». Более того, это предложение было охарактеризовано как явная уловка, предпринятая британским правительством, чтобы побудить американцев добровольно признать право Англии собирать с них налоги и на произвол в экономической и политической жизни колонии. «Мы полагаем, — сказал он в заключение, — что связаны честью, равно как и интересам, с общей судьбой наших сестёр-колоний и будем рассматривать себя отступниками, если предпримем действия, отличные от их действий». Джефферсон смог найти отличный способ повлиять на ту часть депутатов, которая все еще проявляла трусость. Даже самые упорные сторонники компромисса были вынуждены отказаться от своей позиции, так как не хотели оказаться на месте предателей перед лицом уже вооруженных и готовых к борьбе масс. Большинство депутатов искренне разделили мысли, высказанные Томасом Джефферсоном. В результате палата продемонстрировала редкое единодушие, и решение было принято, что означало объявление войны.
Следует отметить, что, когда Джефферсон был на Втором Континентальном Конгрессе и Комитете, многие уже знали его. Они слышали о нем, читали его «Общий взгляд» и были знакомы с резолюцией Палаты Вирджинии, которую он написал. Делегаты высоко оценили открытость, доброту, ум и энергию Джефферсона. Адамс говорил о нем: «В беседах он быстр, откровенен, точен и решителен… Поэтому он скоро завоевал мое сердце».
Вскоре после этого, в то время, когда в Северной Америке уже начались активные боевые действия, встал вопрос о разработке документа, который должен был определить цели американцев в начале войны с Англией.
Именно Томас Джефферсон сыграл важную роль в разработке Декларации о причинах и необходимости применения оружия. В поисках выхода из тупика, в котором оказался комитет, избранный для этой цели, Конгресс включил Джефферсона в комитет, чтобы тот представил свою версию заявления. А то, что не было сделано за полтора месяца, было сделано за несколько дней.
Главным вопросом в этом документе был вопрос о цели борьбы с Родиной. Томас Джефферсон видел это в объединении американцев и завоевании независимости во имя создания свободного и демократического государства.
Однако его проект сразу встретил возражения со стороны определенной группы депутатов, которые выразили взгляды той части американской буржуазии, которая еще не представляла своего существования за пределами Британской империи. В частности, свои поправки вносил Дикинсон. Он назвал этот проект излишне воинственным и оскорбительным для Англии, но согласился принять его при условии исключения слов о колониальном стремлении к независимости. Томас Джефферсон не стал спорить, так как понимал, что предложенные Дикинсоном поправки не изменят сути проекта. После удаления или смягчения некоторых формулировок окончательный текст был принят комиссией и одобрен конгрессом. В нем говорилось: «Мы были вынуждены столкнуться с альтернативой: либо безоговорочное подчинение тирании автократических министров, либо вооруженное сопротивление. Именно последнее является нашим выбором. Мы знаем, чего стоит эта борьба, и не знаем ничего постыднее добровольного рабства. Честь, справедливость и человечность не позволяют нам смиренно отказаться от свободы, которую мы унаследовали от наших доблестных предков и которую наше невинное будущее поколение имеет право принять от нас».
Конституционное право в Республике Казахстан
... 7. Депутаты Парламента. 8.Иностранные граждане и лица без гражданства. 6. 9.Источники Конституционного права: юридические формы, способы выражения правовых норм, регулирующие основные комплексы общественных ... О языках в РК. О выборах, Всеобщая декларация прав человека. 7. Декларация о государственном суверенитете Каз ССР. 8. КЗ «О государственной независимости РК». Общая характеристика. 10. ...
За первым успешно выполненным заданием последовало новое, не менее важное: подготовка ответа Конгресса на предложение лорда Норта. Томас Джефферсон был выбран вторым членом специального комитета, ответственного за подготовку этого документа.
Томас Джефферсон сосредоточился на формулировании американской позиции. Он видел причину конфликта между колонией и мегаполисом не только в споре из-за налогов, но и в том, что американцы твердо решили положить конец древнему повиновению силе, противопоставив ей свои силы. Они пришли к следующему выводу: «Только наши усилия могут разрушить выбор министра между смертным приговором и полным подчинением». Эта мысль была основным содержанием ответа и показала неизбежность вооруженного конфликта в условиях притеснения мегаполиса. По сути, этот документ был адресован Америке, хотя формально он предназначался для Англии. Джефферсон видел свою задачу в том, чтобы еще раз показать американцам, что эту ситуацию можно разрешить только военными средствами. 31 июля 1775 года второй Континентальный конгресс утвердил представленный Джефферсоном ответ лорду Норту, а 5 сентября конгресс прервал свою работу. Затем состоялись выборы делегации Вирджинии на очередную сессию Конгресса. И снова был избран, заняв третье место по числу голосов, Томас Джефферсон.
Достаточно острой была ситуация внутри колоний. Противники войны с Родиной, так называемые лоялисты или консерваторы, видевшие в массовом движении поселенцев угрозу своим привилегиям, проявили себя открыто. Они не только саботировали меры по мобилизации колониальных сил против британских карательных отрядов, но и создавали вооруженные отряды в ответ на сторонников революции.
Также второму Континентальному конгрессу, уже ранее отвергнувшему идею примирения с метрополией и объявившему о причинах вооруженной борьбы, предстояло теперь ясно и недвусмысленно сказать о ее целях.
Джефферсон разработал инструкции для законодательной палаты, которые гласили, что вирджинская делегация на национальном конгрессе должна «предложить этому уважаемому собранию объявить Соединенные колонии свободными и независимыми штатами».
Работа второго Континентального конгресса становилась все более тяжелой из-за развернувшихся активных военных действий. Идея независимости была представлена на рассмотрение делегатов конгресса от имени вирджинской делегации. В этом знаменитом документе предлагалось провозгласить, что «данные Соединенные колонии по праву должны быть и являются свободными штатами; они освобождают себя от всех обязательств перед британской короной; все политические связи между ними и Великобританией должны быть и являются полностью уничтоженными». Было решено образовать комиссию для подготовки документа, обосновывающего провозглашение независимости.
История возникновения института прав человека и гражданина
... свободы личности. Предмет исследования свобода личности и его ограничение правом. Глава 1. История возникновения института прав человека Права человека и гражданина -- явление социально-историческое. Осознание своей социальной ценности прошло долгий путь в истории человечества. Теория прав и свобод ...
В комиссию вошли пять человек: Бенджамин Франклин, Джон Адамс и Томас Джефферсон и умеренные представители Пенсильвании и Нью-Йорка- Диксон и Ливингстон. На первой же встрече было решено поручить написание текста и представление его одному человеку — единогласно был выбран Томас Джефферсон. За семнадцать дней Томас Джефферсон закончил этот напряженный труд, ставший историческим подвигом и прославивший его имя.
30 июня 1776 года Декларация была представлена на рассмотрение в конгресс с рекомендациями о ее утверждении. Характер дискуссии многие исследователи отмечали как доброжелательный. Более того, делегаты признали Декларацию шедевром и приняли ее, внеся всего лишь две принципиальные поправки. Одна из них была вполне оправданной, так как в итоге привела к смягчению излишне резких обвинений в адрес английского народа по поводу его недостаточной поддержки борьбы колонистов.
Вторая поправка имела гораздо более существенное значение. Речь шла о том пункте Декларации, где Томас Джефферсон в форме одного из обвинений, предъявленных Георгу 3, осудил рабовладение и работорговлю.
Пункт этот гласил, что английский король «вел жестокую войну против самой человеческой природы. Он посягал на ее самые священные права — жизнь и свободу лиц, принадлежащих к народам, живущим далеко отсюда и никогда не причинявшим ему ничего дурного. Он захватывал и обращал их в рабство в другом полушарии. Причем часто они погибали ужасной смертью, не выдержав перевозки. Эту пиратскую войну, позорящую даже языческие страны, вел христианский король Англии. Исполненный решимости сохранить рамки, где человека можно купить и продать, он обесчестил назначение власти, когда подавлял любую законодательную попытку запретить или ограничить эту отвратительную торговлю».
Декларация независимости США 4 июля 1776 года.
Когда ход событий принуждает какой-либо народ порвать политическую связь, соединяющую его с другим народом, и занять наравне с остальными державами независимое положение…,- то должное уважение к мнению человечества обязывает его изложить причины, побуждающие его к отделению.
Мы считаем очевидными следующие истины: все люди сотворены равными и все они одарены своим создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежит: жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав учреждены среди людей правительства, заимствующие свою справедливую власть из согласия управляемых. Если же данная форма правительства становится гибельной для этой цели, то народ имеет право изменить или уничтожить её и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и с такой организацией власти, какие, по мнению этого народа, всего более могут способствовать его безопасности и счастью. Конечно, осторожность советует не менять правительств, существующих с давних пор, из-за маловажных или временных причин. И мы, действительно, видим на деле, что люди скорее готовы терпеть зло до последней возможности, чем восстановить свои права, отменив правительственные формы, к которым они привыкли.
«Права за якими судиться малоросійський народ»- памятник ...
... втручання, того ради Ї.І.В. видав для користі правосуддя малоросійського ті права, за якими судиться малоросійський народ, перекласти на великоросійську мову і визначити із таких, скільки персон ... лівобережної України, древньому Глухові, була завершена робота над “Правами, за якими судиться малоросійський народ”. Ним передбачалося врегулювати широкий спектр суспільних відносин, встановити юридичні ...
Но когда длинный ряд злоупотреблений и узурпаций, неизменно преследующих одну и ту, же цель, обнаруживает намерение предать народ во власть неограниченного деспотизма, то он не только имеет право, но и обязан свергнуть такое правительство и на будущее время вверить свою безопасность другой охране.
Эти колонии также долго и терпеливо переносили разные притеснения, и только необходимость заставляет их теперь изменить свою прежнюю форму правления. История нынешнего короля Великобритании полна беспрестанных несправедливостей и узурпаций, прямо клонившихся к тому, чтобы ввести неограниченную тиранию в этих штатах. В доказательство представляем на суд беспристрастному миру следующие факты:
1) он отказывался утвердить законы, в высшей степени полезные и необходимые для общего блага…
2) он соглашался проводить некоторые другие законы, важные для интересов обширных областей, только в том случае, если жители этих областей откажутся от права представительства в законодательном собрании, права, неоценимого для них и страшного только для тиранов…
3) он неоднократно распускал палаты представителей за то, что они с мужественною твёрдостью противились его попыткам нарушить права народа.
4) распустив палаты, он в течение долгого времени не позволял выбирать новых представителей, вследствие чего законодательная власть, которая не может совершенно исчезнуть, возвращалась к народной массе, и штат в это время подвергался всем опасностям вторжения извне и внутренних смут.
5) он старался препятствовать заселению этих штатов, затрудняя с этой целью проведение законов о натурализации иностранцев, запрещая законы, поощрявшие эмиграцию в Америку, и делая условия приобретения земли здесь более обременительными.
6) он затруднял отправление правосудия, отказываясь утверждать законы, которыми устанавливалась судебная власть.
7) он поставил судей в исключительную зависимость от своей воли в том, что касается определения срока их службы и размеров жалования.
8) он прислал сюда толпу своих чиновников, разоряющих народ и высасывающих из него все соки.
9) в мирное время он содержал среди нас постоянную армию без согласия наших законодательных собраний.
10) он стремился сделать военную власть независимой от гражданской и поставить первую выше второй.
11) он соединился с другими лицами, чтобы заодно с ними подчинить нас юрисдикции, чуждой нашей конституции и не признаваемой нашими законами. Он утвердил акты этой мнимой законодательной власти, которыми предписывались следующие меры:
- предание солдат, совершивших убийство среди жителей этих штатов, особому суду, в котором их судили только для виду и целью избавить от наказания;
- прекращение нашей торговли со всеми частями света;
- обложение нас налогами без нашего согласия;
- лишение нас во многих случаях преимуществ суда присяжных;
- отправление нас за море для суда за мнимые преступления;
- уничтожение в соседней с нами провинции свободной системы английских законов и введение в ней неограниченной формы правления, одновременно с расширением её границ, для того, чтобы эта провинция служила примером и орудием для распространения такой же неограниченной формы правления и на эти колонии;
- лишение нас наших хартий, отмена самых дорогих для нас законов и существенное изменение наших правительственных форм;
- приостановление деятельности наших законодательных собраний и предоставление права предписывать нам законы лицам, издавшим эти акты.
Далее король Великобритании отказался от управления нами, лишив нас своего покровительства и объявив нам войну. Он грабил нас на море, опустошал наши берега, сжигал наши города и убивал наших граждан. В настоящее время он шлёт армию чужеземных наёмников довершить дело смерти, разорения и тирании, начатые им с такой жестокостью и таким вероломством, какие едва ли встречались даже в самые варварские века и совершенно недостойны главы цивилизованной нации…
Основні права народу нації людства
... правових явищ. І. Основні права нації (народу) Основні права нації (народу) Первинним основним правом нації (народу) є право на існування та вільне ... право» . Аналогічну статтю про захист основних прав народу містить також міжнародний Пакт про громадянські і політичні права. ІІІ. Основні права людства Основні права людства До них можна віднести, зокрема, права на: безстрокове існування людства (право ...
На каждой стадии этих притеснений мы подавали королю петиции, составленные в самых смиренных выражениях, и просили его об оказании нам правосудия: но единственным ответом на все наши петиции были только новые оскорбления. Государь, характер которого заключает в себе все черты тирана, не способен управлять свободным народом.
В силу всего этого, мы представители США, собравшиеся на общий конгресс, призывая верховного судию мира в свидетели правоты наших намерений, объявлен от имени и по уполномочию народа, что эти соединённые колонии суть и по праву должны быть свободные и независимые Штаты. С этого времени они освобождаются от всякого подданства британской короне, и всякая политическая связь между ними и Великобританским государством совершенно порывается. В качестве свободных и независимых Штатов они приобретают полное право объявлять войну, заключать мир, вступать в союзы, вести торговлю и совершать всё то, на что имеет право всякое независимое государство. Твёрдо уповая на помощь божественного провидения, мы взаимно обязываемся друг другу поддерживать эту декларацию жизнью, имуществом и честью.
Структура Декларации независимости.
Декларация независимости США подразделяется на две основные части. В первой содержится философско-правовое обоснование права колонистов на обособленное и самостоятельное существование, а во второй — практическая аргументация в пользу необходимости и оправданности использования права народа на выбор формы правления, которая наилучшим образом обеспечит ему безопасность и счастье.
В первой части приводились следующие аргументы в пользу смены формы правления:
1) является самоочевидной истиной, что все люди созданы равными и что они наделены творцом прирождёнными и неотъемлемыми правами, к числу которых относится «право на жизнь, свободу и на стремление к счастью»;
2) для обеспечения этих прав люди создают правительства, наделённые справедливой властью с согласия тех, кем они управляют;
3) если какая-либо организация правительственной власти нарушает эти принципы, народ имеет право «изменить или отменить» такое правление и установить правительство, основывающееся на таких принципах и на такой форме правления, которые, по мнению народа, могут наилучшим образом обеспечить ему «безопасность и благоденствие».
Конституционное право Республики Армения
... 1990 г. первая сессия Верховного Совета Армении приняла Закон "Декларация о независимости Армении", по которой была упразднена Армянская Советская ... армян 1860 года. В соответствии с этим своеобразным конституционным документом стало созываться состоящее из 140 депутатов ... ССРА) о ликвидации Закавказской Федерации и зафиксировал право и факт непосредственного вхождения Армянской ССР в состав ...
В этой аргументации современные комментаторы находят следы влияния текста Декларации прав, которую примерно за месяц до 4 июля принял конституционный конвент штата Вирджиния и составителем которой был Джордж Мэйсон, близкий друг и земляк Джефферсона. В первом её разделе было записано следующее: «Все люди по природе одинаково свободны и независимы и обладают известными неотъемлемыми правами, которых после их узаконения обществом они не могут, путём какого бы то ни было соглашения, лишать своё потомство: а именно права пользования жизнью и свободой, средствами приобретения и владения имуществом и права добиваться и обретать счастье и безопасность». Тема обретения счастья восходит по своим идейным истокам к древнегреческим политическим философам, тема права на собственность — к периоду второй Английской революции и к формуле неотъемлемых прав Дж. Локка — «право на жизнь, свободу и имущество».
Теперь легче понять своеобразие позиции Джефферсона — он не включал право собственности в число неотъемлемых и прирождённых прав. В ответ на обвинение в плагиате у Дж. Локка Джефферсон заявил, что помимо Локка он перечитывал также античных авторов. Несколько позднее он станет советовать Лафайету не включать право на собственность в качестве естественного права человека в текст Декларации прав человека и гражданина 1789г.
Положение Декларации о том, что правительственная власть существует из согласия народа, также употреблялось ранее. Локк извлёк свои идеи о договорном происхождении государственной власти из трудов английского священника и публициста дореволюционной поры Ричарда Хуке (1553-1600), который в работе «Законы церковного устройства» трактовал возникновение государства и его устройство в духе теории общественного договора, а законы человеческие в идеальном варианте- как не противоречащие законам природы и закону Священного писания. В самой Декларации сказано, что право на самостоятельное и равное место среди других держав каждый народ имеет по «естественным и божеским законам».
Во второй части Декларации независимости США говорилось о том, что нынешний король Англии является узурпатором, что он облагает колонистов налогами без их согласия и пытается вместе с парламентом подчинить колонистов такой юрисдикции, которая была чужда их конституции и не признавалась их законами. Здесь же присутствует критика организации власти с позиций доктрины разделения (обособления) властей: король поставил судей в исключительную зависимость от своей воли в том, что касается определения срока их службы и размера жалованья; король «прислал сюда толпу своих чиновников, разоряющих народ и высасывающих из него все соки»; «он стремился сделать военную власть независимой от гражданской и поставить первую выше второй». Главный вывод сводится к тому, что государь, характер которого заключает все черты тирана, не способен управлять свободным народом.
В заключительной части Декларации независимости решение существовать «свободно и независимо» делегаты изложили в таких словах: «…уповая на помощь Божественного Провидения, мы взаимно обязываемся друг другу поддерживать эту Декларацию жизнью, имуществом и честью».
Организационно-правовые основы защиты прав детей в России
... правах ребенка, ратифицированной Российской Федерацией в 1990 году и с нормами Конституции РФ. Свое развитие международные нормы, касающиеся защиты прав детей, получили в Конституции России, Семейном кодексе РФ, Федеральном законе «Об основныхгарантиях прав ребенка в ... Цель работы состоит в исследовании функционирования механизма административно-правового обеспечения прав несовершеннолетних в ...
Основные идеи Декларации.
Этот документ, написанный Т. Джефферсоном и утвержденный Третьим Континентальным конгрессом, имел для своего времени, безусловно, революционный характер.
Провозглашение Декларацией независимости бывших английских колоний «свободными и независимыми штатами» означало появление на Атлантическом побережье Северной Америки 13 независимых суверенных государств. Хотя в Декларации и содержатся слова «Соединенные Штаты Америки», это не значит, что были созданы США в современном смысле слова как единая федеративная республика.
Создавая сравнительно небольшой по своему объёму документ, Джефферсон опирался как на теории американских и европейских просветителей, так и на революционный опыт населения английских колоний. Не все свои демократические идеи ему удалось воплотить. Известно, например, что статья, осуждающая рабство, была удалена из проекта по настоянию Южной Каролины и Джорджии. И, тем не менее, созданная им «политическая теория Декларации носит явно выраженный демократический и революционный характер». Так охарактеризовал её известный американский учёный-марксист Г. Аптекер.
Декларация независимости состоит из преамбулы, четырёх частей, перечня «самоочевидных истин», списка злодеяний английского короля и заключительной части, в которой сказано, что «соединённые колонии отныне являются и по праву должны быть свободными и независимыми государствами».
Сам акт объявления бывших британских колоний независимыми суверенными государствами (создание Соединённых Штатов Америки как единой федеративной республики произойдёт в момент вступления в силу конституции 1787 года) был событием исключительной важности не только для самих американцев, но и для остального мира. Однако не меньшее значение имели те положения Декларации, в которых говорилось о людях, обществе и государстве.
Вторая часть Декларации начинается просто и торжественно: «Мы считаем самоочевидными следующие истины: все люди созданы равными и наделены Творцом определёнными неотъемлемыми правами, среди которых — право на жизнь, свободу и стремление к счастью».
Прежде всего, следует сказать, что принцип равенства распространялся отнюдь не на всех людей, а только на белых мужчин-собственников. Все рабы по своему положению были не субъектами гражданских прав, а объектами гражданских правоотношений — купли, продажи и обмена. Принцип равенства не распространялся также на коренных жителей Америки — индейцев, которые хотя и не были рабами, но полностью исключались из политической общности. Женщины не обладали политической правоспособностью, а их гражданская правоспособность была сильно ограничена. Провозглашённый Декларацией принцип равенства не распространялся и на неимущих.
Этот перечень выглядит достаточно скромно по сравнению с Вирджинской декларацией прав. В Декларации независимости нет упоминания об избирательных правах, процессуальных гарантиях правосудия, свободе печати, свободе вероисповедания. Но нет в ней и упоминания о праве частной собственности. Хотя это вовсе не означало её упразднения.
Оценивая историческое значение документа, Г. Аптекер особо отмечал важность положения о «стремлении к счастью». «Именно идея о праве человека на стремление к счастью,- подчёркивал он,- составляет святая святых революционной доктрины Декларации независимости; именно эта идея благодаря приданной ей величественной, вечной общей форме делает документ исполненным глубокого смысла и волнующим для всех времён».
Важнейшее значение имело также положение Декларации независимости о том, что народ не только имеет право свергнуть неугодное правительство, но и при определённых обстоятельствах обязан сделать это.
Провозглашение и обоснование права народа на революционное свержение правительства, препятствующего осуществлению им естественных и неотчуждаемых прав, воспринималось и воспринимается реакционерами всех времён с негодованием. Современные американские историки Дж. Годжи и Э. Мей с явным неудовольствием писали, что Декларация независимости содержит в себе «оправдание революции, которая является наиболее неудобной доктриной для поколения, которое не желает никаких беспорядков». Эти же историки с явным облегчением замечают, что «Декларация не является, и никогда не была частью права страны». После таких суждений следует примечательное соображение: «По причинам сентиментальным мы сохраняем её как своего рода национальное украшение… но не как пример, согласно которому мы живём и действуем».
Впрочем, если быть последовательным, следует отметить, что и сами «отцы-основатели» по мере утверждения в стране республиканского строя укреплялись во мнении, что «право на революцию исчерпало себя в США и сохраняет значение только в государствах, где ещё не установилось господство представительных форм проявления». Эта точка зрения особенно чётко была выражена в позиции Т. Пейна, опубликовавшего в 1786 году «Исследование о правительстве, банке и бумажных деньгах».
Декларация применяла отвлечённые выражения об естественных правах человека, которые были в ходу у просветителей 18 века, но она вместе с тем опиралась на практические начала, осуществлённые англичанами в двух революциях 17 века и уже давно лежавшие в основе колониального самоуправления.
Народ и Декларация.
Как отмечают историки, «сущностью политической философии Декларации являлся принцип народного суверенитета». И действительно, в одной фразе было выражено право нации и на самоопределение, обусловленное единство волей народа, являющейся, таким образом, высшим началом, и на равное место среди других наций, что, бесспорно, означает призыв к отказу от посягательств на свободу и независимость народов. Вместе с тем выраженное здесь же желание объяснить всему миру «причины, побудившие к отделению», представляют собой не что иное, как провозглашение принципа взаимного уважения народов.
Далее следует определение социально-правовых основ человеческого общества. Оно гласит: «Мы считаем самоочевидными следующие истины: все люди созданы и наделены своим создателем определенными неотчуждаемыми правами, среди которых право на жизнь, свободу и стремление к частью. Для обеспечения этих прав учреждены среди людей правительства, чья справедливая власть зиждется на согласии управляемых. Важнейшее значение имело положение Декларации о праве и даже обязанности народа изменить или свергнуть неугодное ему правительство: «Но когда длинный ряд злоупотреблении и насилий… обнаруживает стремление подчинить народ абсолютному деспотизму, то право и долг народа — свергнуть такое правительство и создать новые гарантии обеспечения своей будущей безопасности».
Провозглашение этих принципов означало отказ от феодально-абсолютистской идейной традиции. Оно также представляло собой революционную трактовку идей Просвещения, и прежде все учения Джона Локка «О царстве разума», основанном на «естественном равенстве людей», на свободе частой жизни личности и на праве частной собственности. Их соответствующей этому учению формулы неотъемлемых прав человека Томас Джефферсон решительно исключил обладание собственностью, заменив его стремлением к счастью. И этот выбор определил прогрессивное значение Декларации, так как наделял равными правами всех людей независимо от их имущественного положения.
Развивая идею равноправия, Декларация провозглашает народ единственным вершителем своей судьбы. Только на «согласии управляемых» основана власть правительства, и он вправе «изменить ли уничтожить» форму правления, если сочтут, что она противоречит их стремлению к «безопасности и счастью». Это положение означает, что провозглашенное Декларацией «право на революцию не подлежит никакому сомнению».
И хотя лишь годы спустя стало широко известно, кем написана Декларация независимости, ее создание явилось важной вехой в жизни и деятельности Томаса Джефферсона. Это был первый в истории государственный документ, провозгласивший основой организации человеческого общества народный суверенитет, равенство всех людей и неотъемлемое право не только на жизнь, но и на свободу и стремление к счастью, но и на революцию во имя этих целей. Идеям, выраженным в Декларации, он сохранил верность навсегда. Почти три с половиной десятилетия после принятия ее конгрессом, в 1810 году, Томас Джефферсон писал, что забота о свободе и счастье людей должна быть целью всякой политической организации и «всех человеческих усилий».
Заключение.
Для всего выше написанного я хотел бы подвести итог. Томас Джефферсон — это выдающийся политический деятель. Этот человек сумел поднять американский народ на защиту своих прав и свобод, вступив в войну с Англией — метрополией, которая не желала признавать независимости Америки. В итоге, Томасу Джефферсону удалось привести Америку к победе, отстоять независимость и занять достойное место среди других народов.
Декларация независимости никогда не была юридическим документом в собственном смысле слова и не входит в корпус действующего американского права, но ее предписания оказали большое влияние на весь ход развития американского конституционализма, на политическое и правовое сознание американского народа.
Декларация независимости на века прославила Джефферсона, поставив его в один ряд с величайшими идеологами Просвещения. Но ее создание оказалось только началом долгого пути, больших свершений.
Литература.
[Электронный ресурс]//URL: https://leaktrix.ru/kursovaya/deklaratsiya-nezavisimosti-ssha-i-ee-istoriko-yuridicheskoe-znachenie/
1. Всеобщая история права и государства. В.Г. Графский- М.: Норма, 2001г.
2. Основатели США: исторические портреты. Согрин В.В. — М, 1983г.
3. США. Конституция и права граждан. Под редакцией В.А. Власихина- М.: Мысль, 1987г.
4. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Под редакцией З.М. Черниловского — М.: Юридическая литература, 1984г.
5. Хрестоматия по новой истории, 1640-1870. Под редакцией В.Г. Сироткина — М, 1990г.
